سمعت مؤخراً محاضرة قيمة للشيخ نبيل العوضي أطال الله في عمرة باسم ( قصة أمة ) وكان موضوعها حول خروج المسيح الدجال وذكر في محاضرته هذه الكلمات :سئل الإمام علي بن أبي طالب رضي الله عنه وهو يخطب على المنبر : يا أمير المؤمنين متى يخرج المسيح الدجال ؟
فقال : أخبرك بعلامات وهنّات يتلو بعضهن بعضاً حذو النعل بالنعل ، فإذا خرجت هذه العلامات يخرج المسيح الدجال .
وهذه العلامات استقاها الإمام علي من الأحاديث الصحيحة .
فرجاءً قارن هذه العلامات بأيامنا وحدد كم واحدة منهن خرجت ؟ وكم واحدة لم تخرج بعد ؟ حتى نعرف أنحن في أيام المسيح الدجال أم لا ؟
ولا بد أن هذه العلامات أخذها رضي الله عنه من النبي وهي في حكم المرفوع .
قال الإمام للرجل : فاعقد في يدك واحفظ ما أقول لك :-
- إذا أمات الناس الصلوات - وأضاعوا الأمانات .
- وكان الحكم ضعفاً والظلم فخراً .
- وأمراؤهم فجرة - ووزراؤهم خونة - وأعوانهم ظلمة .
- وقراؤهم فسقة .
- وظهر الجور - وفشى الزنا - وظهر الربا - وقُطّعت الأرحام .
- واتخذت القينات ( الغانيات ) - وشُربت الخمور .
- ونقضت العهود .
- وضيعت العتمات ( صلوات الليل ) - وتوانى الناس في صلاة الجماعات .
- وزخرفوا المساجد - وأطالوا المنابر - وحلَّوا المصاحف .
- وانتشرت الرُشى ( الرشاوي - جمع رشوة ) .
- وأُكل الربا .
- واستعملوا السفهاء ( وظفوهم ) .
- واستخفّوا بالدماء .
- وباعالوا الدين بالدنيا .
- واتَّجرت الزوجة مع زوجها حرصاً على الدنيا .
- وركبت النساء على المياثر ( الدواب الفاخرة - وطبعاً الإمام علي لا يعرف شيء اسمه سيارة ولكنه يقول أن ستأتي دواب غير دوابنا ) .
- وتشبّهن بالرجال ( أي النساء ) ( الجنس الرابع ) - وتشبه الرجال بالنساء ( الجنس الثالث ) .
- وكان السلام بينهم على المعرفة ( إذا عرف شخصاً سلم عليه ، وإذا لم يعرفه لا يسلم عليه ) .
- وشهد شاهدهم من غير أن يُستشهد ( شاهد الزور ) - وحلف من غير أن يُستحلف .
- ولبسوا جلود الضأن على قلوب الذئاب ، وكانت قلوبهم أمرَّ من الصبر ، وألسنتهم أحلى من العسل - وسرائرهم أنتن من الجيف .
- والتُمس الفقه لغير الدين ( يتعلمون العلم الشرعي لغير الله ) .
- وأنكروا المعروف - وعرَّفوا المنكر.
ثم قال : إذا حصل هذا فالنجاة النجاة ، والوَحى الوَحى ، والثبات الثبات .
أسألكم بالله عليكم مالذي بقي .
فقال : أخبرك بعلامات وهنّات يتلو بعضهن بعضاً حذو النعل بالنعل ، فإذا خرجت هذه العلامات يخرج المسيح الدجال .
وهذه العلامات استقاها الإمام علي من الأحاديث الصحيحة .
فرجاءً قارن هذه العلامات بأيامنا وحدد كم واحدة منهن خرجت ؟ وكم واحدة لم تخرج بعد ؟ حتى نعرف أنحن في أيام المسيح الدجال أم لا ؟
ولا بد أن هذه العلامات أخذها رضي الله عنه من النبي وهي في حكم المرفوع .
قال الإمام للرجل : فاعقد في يدك واحفظ ما أقول لك :-
- إذا أمات الناس الصلوات - وأضاعوا الأمانات .
- وكان الحكم ضعفاً والظلم فخراً .
- وأمراؤهم فجرة - ووزراؤهم خونة - وأعوانهم ظلمة .
- وقراؤهم فسقة .
- وظهر الجور - وفشى الزنا - وظهر الربا - وقُطّعت الأرحام .
- واتخذت القينات ( الغانيات ) - وشُربت الخمور .
- ونقضت العهود .
- وضيعت العتمات ( صلوات الليل ) - وتوانى الناس في صلاة الجماعات .
- وزخرفوا المساجد - وأطالوا المنابر - وحلَّوا المصاحف .
- وانتشرت الرُشى ( الرشاوي - جمع رشوة ) .
- وأُكل الربا .
- واستعملوا السفهاء ( وظفوهم ) .
- واستخفّوا بالدماء .
- وباعالوا الدين بالدنيا .
- واتَّجرت الزوجة مع زوجها حرصاً على الدنيا .
- وركبت النساء على المياثر ( الدواب الفاخرة - وطبعاً الإمام علي لا يعرف شيء اسمه سيارة ولكنه يقول أن ستأتي دواب غير دوابنا ) .
- وتشبّهن بالرجال ( أي النساء ) ( الجنس الرابع ) - وتشبه الرجال بالنساء ( الجنس الثالث ) .
- وكان السلام بينهم على المعرفة ( إذا عرف شخصاً سلم عليه ، وإذا لم يعرفه لا يسلم عليه ) .
- وشهد شاهدهم من غير أن يُستشهد ( شاهد الزور ) - وحلف من غير أن يُستحلف .
- ولبسوا جلود الضأن على قلوب الذئاب ، وكانت قلوبهم أمرَّ من الصبر ، وألسنتهم أحلى من العسل - وسرائرهم أنتن من الجيف .
- والتُمس الفقه لغير الدين ( يتعلمون العلم الشرعي لغير الله ) .
- وأنكروا المعروف - وعرَّفوا المنكر.
ثم قال : إذا حصل هذا فالنجاة النجاة ، والوَحى الوَحى ، والثبات الثبات .
أسألكم بالله عليكم مالذي بقي .
اللهم ألف بين قلوبنا
ردحذف